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不妨把人生當成一次漫游 曾經見過一種對生活的釋義：生活，就是人生下來，就要精彩的活著。這種解釋靈讓人啞然一笑，里面更多的是對生活的無奈，同時又不乏堅忍的生活勇氣。 有人認為，只有出人頭地了才能活的精彩，只有成功人士才有時間去享受精彩生活。所以他們要奮斗，吃常人所不能吃的苦，忍受常人所不能忍受的磨難。甚至有些人認為我們必須飽嘗苦中苦，方能有甜中甜。然而，這樣的人生目標似乎過于殘忍。 舉個例子，你的人生目標就是1個億的財富。然后你辛辛苦苦，努力耕耘了一輩子，終于賺到了一億，發現自己已經80多歲了，生命已經接近終點了。假如你為了目標，所有度過的時間都是地獄的話，那么你整個人生就是地獄。達成目標的霎那間天堂對你來說，已經沒什么意義了。 人生之路非苦行之路，如果過程不能給你快樂，請不要走這條路。德國修正主義者伯恩斯坦講過：“最終目的是微不足道的，運動就是一切。”如果人的出生是白紙，那么人一生的結果已經定性，就是一幅畫，畫什么、怎么畫都取決于我們。用藝術的感覺和過程來描繪我們的人生，相信這幅畫肯定成為珍品，沒見過哪個杰出的作品不是源于藝術家對它的熱愛。br>其實，只要你用心感受，人生的每一天都可以活的很精彩。當你看到清晨的第一屢晨光時，你會發現原來生活是燦爛的，陽光出也會因你而改變，為你而照耀，為何不去享受？或許外面世界不僅有昏暗可怕，只是自己的茫目，只要你積極的把握每瞬間，感悟每一景點，才會有色彩。當你畫出五彩濱紛的漫畫時，你會發現原來白紙也有美麗的色彩，為何不去欣賞？或許生活并不僅有單調無味，只是自己未發現，色彩其實倒處都有，只是看你是用什么樣的心情去看待。為生活加料，為生活的精彩而加色彩，為生活的笑感悟，這才能知道人生的意義，你不必做一個苦行僧。 沒有人必須沉重地活著 有一首很喜歡的詩里寫道：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。” 簡單的“你知道”“你愛惜”“你不知”“你厭惡”，卻很好地概述了兩種截然不同的生活態度。在你的小世界，你就是主宰一切的主宰者。那么，你的世界，你的生活精彩與否就看你自己了。 沒有人必須沉重地活著，選擇這樣的生活是人的權利——你可以不用，但不等于它沒有。這些年，“偽成功學”盛行，我們自己成了最大的被禍害對象。豈止是不敢頹廢，我們不敢的事情太多，比如不敢失業，面對壓力誰說我們不可以退？退是為了更好地進，只是很多人不明白這個道理，覺得人生只要上了套，就得像驢子一樣一條道走到黑，直到這頭驢子力有不逮轟然倒地。 如果你累了，請嘗試一下偶爾頹廢的生活，這會短暫地把肩上的重擔輕輕卸下。選擇不隨波逐流的生活是一種境界，是一種讓身體輕松、心靈放松的一種生活態度，也是為了更多的實現快樂、幸福等的一種生活態度。分頁：123
吳伯簫：長城 真慚愧，我還沒有見過長城。 記得六年故都，我曾劃過北海的船，看那里的白塔與荷花；陶然亭賞過秋天的蘆荻，冬天的皓雪；天橋，聽云里飛，人叢里瞧踢毽子的，說相聲的；故宮與天壇，我贊嘆過它的壯麗和雄偉；走過長長的西長安街，與擠滿了舊書及骨董的廠甸；西郊趕過正月十五白云觀的廟會，也趁三月春好游過慈禧用海軍費建造的頤和園，那里萬壽山下有昆明湖，湖畔有銅牛驕蹇，東郊南郊都作過漫游，即無名勝，近畿小館里也可以喝茶，吃滿漢餑餑。還有走走就到的東安市場，更是閑下來00的大好地方。可是，六年，西山溫泉我都去過，記得就沒去什剎海。為此，離開了故都曾被人嫌棄說“太陋”。說：“什剎海都沒逛過，還配稱什么老北京！”當時真也閉口無言。有一年發狠，湊巧有緣重返舊京，記得還沒有進旅館的門就雇好了去什剎海的車子。夏天，正趕上那里熱鬧：地攤子戲，搭台的茶座，直挨著訪問了個足夠。印象仿佛并不好，心頭重負卻卸去了。記得第二天，才有空去文津街，進國立圖書館。 現在想：什剎海不見算什么呢？沒去看長城才是遺憾！啊，萬里長城！去北京只不過幾個鐘頭的火車。 萬里長城，孩提時的腦子里就早已印上它偉大的影子了。讀中國古代史，知道戰國時候，魏惠王、燕昭王、胡服變俗的趙武靈王，都曾段落地筑過長城，來衛國御胡；秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之后，又因地形，制險塞，從臨洮至遼東將長城來了個連絡的修筑，廣袤萬余里；工程的浩大，那不是隋朝的運河，非洲的蘇彝士所能比擬的。秦始皇焚書坑儒，建阿房，銷兵器，千百年來在人們的腦子里留下的是一個暴君的影子。獨獨萬里長城至今亮在祖國人民的心里，矗立在祖國連綿的山上，成為四千余年文明古國的標志。這不是因為萬里長城是秦始皇的什么豐功偉績，而是因為它是幾千萬古代勞動人民血肉的結晶！ 曩昔，在萬年書屋，聽主人告訴：有一次趁京綏車，過南口車站，意欲去青龍橋，偶爾站台小立，順了一目荒曠的山麓望去，遙瞻依地撥天的萬里長城，那雄偉的氣象，使你不覺要引吭高呼。嵯峨的山巔上是蜿蜒千回的城墻，是碉堡，是再上去穹窿似的蒼天。山下是亂石，是谷壑，是秋后的蔓草婆娑。西風刷過，那一脈蕭蕭聲響，凄涼里含了悲壯，令人巍然獨立，覺得這世間只有自己，卻又忘懷了自己。很記得，主人說時，從沙發椅上跳起來，豎起大拇指，藹然的臉上滿罩了青年的光輝。記得從萬年書屋出來的歸途，披了皎潔的三五月，自己邁的是鴕鳥般的大步。 又一回，一個青年畫家朋友，談到自己繪畫的進步，說幾乎像英國拜倫一覺醒來成了桂冠詩人一樣，是逛了一次長城，才將筆法放開，心胸也跟著寬闊了的。那談吐的神情，也簡直令人疑惑他生生吞下了一座長城的關口。是呢，聽說太史公司馬遷周覽了名山大川，文章才滿蘊了磅礴的奇氣。江南風物假若可以賦人以清秀的姿容，艷麗的才藻，塞北的山巒與曠野是會給人以結實的體魄，雄厚的靈魂的。啊，長城！ 從山海關一路數去，你知道么？像喜峰口、古北口，像居庸關、雁門關，一個個中原的屏藩要塞，上口真要有霹靂般的響亮呢。一夫當關，萬夫莫敵，守得住一處，就可保得幾千里疆域。啊，真愿意挨門趨訪，去問問古跡，溫溫古名將的手澤，從把守關口的老門丁和城下淳樸的住戶那里，聽取一點孟姜女的傳說，金兀術與忽必烈的史實。但是我還沒去！ 朋友，你可想過，在長城北邊，那黃河九曲惟富一套的地方，帶一幫茁壯的男女，去組織一處村落，疏浚縱橫支渠，灌溉田畝，作一番辟草萊斬荊棘的開墾事業么？那里地土最肥，人煙還稀。你可想過，在興安嶺的東南陰山山脈的南部那一抹平坦的原野，去借灤河、飲馬圖河的流水，春夏來豐茂的牧草，來編柳為棚，壘土為壁，于“馬圈子”里剔羊毛，養駱駝，榨牛奶么？那工作頂自由，頂酒脫。不然，騎馬去吧！古北口的馬匹有名哩。湊煦日當頭，在平沙無垠的原野里，你盡可縱身于野馬群中，跨上一匹為首的駿驥，其余的會跟你呼嘯而至的。不要怕那噱噱嘶聲，那不是示威，那是迎迓的狂歡，你就放膽馳騁奔騰吧，管許將你滿懷抑郁吹向天去。“氈幕繞牛羊，敲冰飲酪漿”，那邊塞寒冬霏雪凝冰時的生活，你也想嘗嘗么？住蒙古包，烤全羊，是有它的滋味的。漢王昭君曾戎裝乘馬抱琵琶出塞而去；文姬歸漢，也曾惹得胡人思慕，卷蘆葉為吹笳，奏哀怨的十八拍。中幗中有此矯健，難道你堂堂須眉就只知縮了尾巴向后退么？ 唉，說什么，(www.lz13.cn)朋友，我還是沒見過長城！在恨著自己，不能像大鵬鳥插翅飛去；在恨著自己；擺不脫蝸牛似的蹊徑，和周身無名的鏈索。投筆從戎倒好，可惜沒有班仲升的韜略。景慕張騫，景慕馬援，但又無由出使西域，去馬革裹尸。奈何！噲，“匈奴未滅，何以家為！”漢驃騎將軍霍去病那才算有骨頭！無怪他六出伐匈奴，卒得威震異域。 我還沒見過長城！但是，長城我是終于要見見的！有朝一日，我們弟兄從夢中醒了，彈一彈身上的懶惰，振一振頭腦里的懵懂，預備好，整裝出發，我將出馬蘭峪，去東北的承德，赤峰；出殺虎口，去歸綏，百靈廟；從酒泉過嘉峪關，去安西、哈密、吐魯番。也想，翻回來，再過過天下第一關，去拜拜盛京，問候問候那依舊的中國百姓！ 長城，登臨匪遙，愿爾為祖國屏障，壯起膽來！ 一九三六年二月十七日 吳伯簫作品_吳伯簫散文集 吳伯簫：馬 吳伯簫：山屋分頁：123
席慕容：千年的愿望及賞析 總希望 二十歲的那個月夜 能再回來 再重新活那么一次 然而 商時風 唐時雨 多少枝花 多少個閑情的少女 想她們在玉階上轉回以后 也只能枉然地剪下玫瑰 插入瓶中 賞析： 首先是一種刻骨的(www.lz13.cn)回憶，是對青春已逝去的一種惋惜和追憶。同時也在感嘆，二十歲那樣的年華終究是容易被情感所牽絆的歲月，但是即使不愿承認青春年華已逝去，但是還是要面對現實。在深的回憶和哀傷也只能是徒勞，所以警示青春年華的青年們要珍惜時光，不要到失去時在自怨自艾的嘆息。 席慕容作品_席慕容詩集_席慕容散文集 席慕容詩集 席慕容：白色山茶花及賞析 席慕容：貝殼及賞析分頁：123
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